lunes, 30 de marzo de 2015
domingo, 29 de marzo de 2015
sábado, 28 de marzo de 2015
LA IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA DE C.WRIGHT MILLS
(Resumen )
Lo que los hombres corrientes saben directamente y lo que tratan de
hacer está limitado por las órbitas privadas en que viven; sus visiones y sus facultades se limitan al habitual escenario del trabajo, de la familia, de la vecindad; en otros medios, se mueven por sustitución y son espectadores,pero cuanto más cuenta se dan, aunque sea vagante, de las ambiciones y de las amenazas que trascienden de su ambiente inmediato, más atrapados parecen sentirse.
Cuando una sociedad se industrializa, el campesino se convierte en un trabajador, y el señor feudal es liquidado o se convierte en un hombre de negocios y después de dos siglos de dominio, al capitalismo se le señala sólo como un de los medios de convertir la sociedad en un aparato industrial. Pero los hombres, habitualmente, no definen las inquietudes que sufren en relación con los cambios históricos y las contradicciones institucionales.
No poseen la cualidad mental esencial para percibir la interrelación del hombre y la sociedad de la biografía y de la historia del yo y del mundo. La historia que ahora afecta a todos los hombres es la historia del mundo. Las colonias políticas se han libertado, y han surgido nuevas y menos visibles formas de imperialismo.
Yace ahora ante nosotros la humanidad misma, mientras las nuevas suprpotencias que constituyen sus polos concentran sus esfuerzos más coordinados e ingentes en preparar la tercera guerra mundial.
La imaginación sociológica permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos. Pero en nuestro tiempo hemos llegado a saber que los límites de la naturaleza humana son espantosamente dilatados, todo individuo vive de una generación a otra, en una sociedad, que vive una biografía, y que la vive dentro de una sucesión histórica.
La imaginación sociológica nos permite captar la historia y la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad. Reconocer esta tarea y esa promesa es la señal analista social clásico. Ningún estudio Social que no vuelva a los problemas de la biografía, de la historia y de sus intersecciones dentro de la sociedad, ha terminado su jornada intelectual.
Porque la imaginación es la capacidad de pasar de una perspectiva a otra: de la política a la psicología, del examen de una sola familia a la estimación comparativa de los presupuestos nacionales del mundo, de la escuela teológica al establecimiento militar, del estudio de la industria del petróleo al de la poesía contemporánea.
Es la capacidad de pasar de las transformaciones más impersonales y remotas a las características más íntimas del yo humano y las relaciones entre ambas cosas.
La imaginación sociológica es la forma más fértil de esa conciencia de sí mismo. Vuelve a adquirir agudeza su capacidad de asombrarse. Adquieren un modo nuevo de pensar, experimentan un trastrueque de valores; en una palabra, por su reflexión y su sensibilidad comprende el sentido cultural de las ciencias sociales; las actitudes personales del medio y los problemas públicos de la estructura social,la distinción es un instrumento esencial de la imaginación sociológica y una característica de toda obra clásica en ciencia social.
Un problema es un asunto público: se advierte que está amenazado un valor amado por la gente. Los problemas estructurales hacerles frente y resolverlos nos obliga a examinar los problemas políticos y económicos que afectan a innumerables medios. Mientras una economía esté organizada de manera que haya crisis, el problema del desempleo no admite una solución personal.
Lo que experimentamos en medios diversos y específicos es como hemos observado, efecto de cambios estructurales. Los cambios de muchos medios personales, nos vemos obligados a mirar más allá de ellos. Cuan la gente estima una tabla de valores y no advierte ninguna amenaza contra ellos, experimenta bienestar. Cuando estima unos valores y advierte que están amenazados, experimenta una crisis, ya como inquietud personal, ya como problema público.
No sientan estimación por ningún valor perciba ninguna amenaza. Ésta es la experiencia de la indiferencia. Esta es la experiencia del malestar, de la ansiedad, la cual, si es suficientemente total, se convierte en una indisposición mortal no específica. No se ha dicho cuáles son los valores amenazados ni qué es lo que amenaza; en suma, no han sido llevados a punto de decisión.
Los valores amenazados eran fáciles de ver y estimados por todos; las contradicciones estructurales que los amenazaban también parecían fáciles. Los problemas del ocio, por ejemplo, ni siquiera pueden formularse sin tener en cuenta los problemas del trabajo. Ni el ocio ni sus usos enervantes pueden entenderse como problemas sin reconocer la medida en que el malestar y la indiferencia forman actualmente el clima social y personal de la sociedad norteamericana contemporánea.
“El principal enemigo y el principal peligro del hombre es su misma indócil naturaleza y las fuerzas ocultas reprimidas dentro de él”, Ernest Jones. La primera tarea política e intelectual del científico social consiste hoy en poner en claro los elementos del malestar y la indiferencia contemporáneos.
En todas las épocas intelectuales tienden a convertirse en común denominador de la vida cultural determinado estilo de pensamiento. En la época moderna, las ciencias biológicas han sido el principal común denominador del pensamiento serio y de la metafísica popular en las sociedades de Occidente. La técnica de laboratorio ha sido el modo consagrado de proceder y la fuente de la seguridad intelectual.
La imaginación sociológica se está convirtiendo en el principal común denominador de nuestra vida cultural y en un rasgo distintivo. Parecen ignorar que el uso de esta imaginaciones central para mejorar el trabajo que pueden hacer, que por no desarrollarla e implicarla dejan de responder a las esperanzas culturales que se tienen en ellos y que las tradiciones clásicas de sus diversas disciplinas ponen a disposición de ellos.
miércoles, 25 de marzo de 2015
EL COLEGIO DE SOCIÓLOGOS DEL PERÚ SE REUNIERON CON UNA DELEGACIÓN DEL SENADO DE ARGENTINA EN LA EMBLEMÁTICA CASA MARIÁTEGUI.
Los Senadores de la Republica de Argentina :Domingo Mazza, Director General de Publicaciones; Jorge Bravo y Marcelo Perretta dialogaron con el Decano Nacional Roberto Rodriguez Rabanal y el Decano Regional de Lima y Callao Eduardo Arroyo Laguna e integrantes de la Asamblea General Nacional del Colegio de Sociólogos del Perú:Nahil Tarazona y
Antonio Soto Salvador.
Los visitantes argentinos expusieron sobre la historia de su país y la lucha por la democracia, ubicando allí el rol del Parlamento, que tiene dos Cámaras. Nuestro Decano Nacional destacó la importancia de la Revolución de mayo de 1810, el aporte cultural del hermano país; hizo una síntesis del papel del Amauta José Carlos Mariátegui, en cuya Casa-Museo se efectuó la reunión "respirando historia"; y explicó la visión institucional, a partir de la cual ubicó las iniciativas referidas al CADE Social, la participación en el 30° Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, el desarrollo profesional y el fortalecimiento del CSP basado en criterios de integración, des-centralización y renovación.
Antonio Soto Salvador.
Los visitantes argentinos expusieron sobre la historia de su país y la lucha por la democracia, ubicando allí el rol del Parlamento, que tiene dos Cámaras. Nuestro Decano Nacional destacó la importancia de la Revolución de mayo de 1810, el aporte cultural del hermano país; hizo una síntesis del papel del Amauta José Carlos Mariátegui, en cuya Casa-Museo se efectuó la reunión "respirando historia"; y explicó la visión institucional, a partir de la cual ubicó las iniciativas referidas al CADE Social, la participación en el 30° Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, el desarrollo profesional y el fortalecimiento del CSP basado en criterios de integración, des-centralización y renovación.
martes, 24 de marzo de 2015
HUACHO Y LUNAHUANA DOS CIUDADES DE GRAN DESARROLLO TURISTICO
En 1999,viaje a Huacho por motivos de iniciar mis labores de docente en la Universidad Nacional
Jose Faustino Sanchez Carrion en la Facultad de Ciencias Sociales y Derecho,pero en mis horas
libres trataba de conocer algunos lugares y a veces a través de diálogos con mis colegas,me daban
información sobre lugares como LA CAMPIÑA HUACHANA,donde se elaboran lo mejor de la
cocina del lugar como :el seco a la huachana,ceviche de pollo o de pato,arroz con pollo o de pato.
pero a la vez lo mejor de su vinos.
Pero también tiene otros lugares como sus PLAYAS,la Laguna Encantada,Las Lomas de Lachay,
asi como conocer HUAURA,donde esta el Balcón de San Martín
,y otros hermosos lugares que seria
difícil de describir por lo corto del articulo,para ir a HUACHO,si vienes de LIMA,puedes tomar la
empresa mas antigua y segura que es la SAN MARTÍN DE PORRES
En el 2007,viaje a LUNAHUANA par enseñar en la sede de la Universidad,un local muy bonito y
con aulas bien condicionadas,allí tuve la oportunidad de conocer sus vinos y piscos que son un deleite
y su comida como la papa seca,camarones y la trucha;otros lugares son sus 7 anexos,como Paullo,
Jita,San Gernimo,entre otros.
Otros lugares son la CASA ENCANTADA,las vinicolas camino a Pacaran,sus deportes aventura,
así como las ruinas de Inkahuasi,es decir no se lo pueden perder para nada en un fin de semana ya
sea en el Norte:Huacho y en el sur :Lunahuana.
En 1999,viaje a Huacho por motivos de iniciar mis labores de docente en la Universidad Nacional
Jose Faustino Sanchez Carrion en la Facultad de Ciencias Sociales y Derecho,pero en mis horas
libres trataba de conocer algunos lugares y a veces a través de diálogos con mis colegas,me daban
información sobre lugares como LA CAMPIÑA HUACHANA,donde se elaboran lo mejor de la
cocina del lugar como :el seco a la huachana,ceviche de pollo o de pato,arroz con pollo o de pato.
pero a la vez lo mejor de su vinos.
Pero también tiene otros lugares como sus PLAYAS,la Laguna Encantada,Las Lomas de Lachay,
asi como conocer HUAURA,donde esta el Balcón de San Martín
difícil de describir por lo corto del articulo,para ir a HUACHO,si vienes de LIMA,puedes tomar la
empresa mas antigua y segura que es la SAN MARTÍN DE PORRES
En el 2007,viaje a LUNAHUANA par enseñar en la sede de la Universidad,un local muy bonito y
con aulas bien condicionadas,allí tuve la oportunidad de conocer sus vinos y piscos que son un deleite
y su comida como la papa seca,camarones y la trucha;otros lugares son sus 7 anexos,como Paullo,
Jita,San Gernimo,entre otros.
Otros lugares son la CASA ENCANTADA,las vinicolas camino a Pacaran,sus deportes aventura,
así como las ruinas de Inkahuasi,es decir no se lo pueden perder para nada en un fin de semana ya
sea en el Norte:Huacho y en el sur :Lunahuana.
lunes, 23 de marzo de 2015
ACTUALIDAD REGIONAL UNIVERSITARIA
UN SUEÑO HECHO REALIDAD,LA CREACIÓN DEL COLEGIO REGIONAL DE SOCIÓLOGOS DE
LIMA-PROVINCIAS
En 1989 se crea el Colegio Nacional de Sociólogos, mediante ley Nº 24993 , esta ley fue propuesta por el sociólogo Senador de la República Alfonso Ramos Alva, el presidente de la República, Alan García firma el 2 de enero de 1989, la ley de creación del Colegio de Sociólogos del Perú.
El primer decano Nacional fue el Dr. Henry Gustavo Pease García Irigoyen en 1993, él fue quien propuso en el proceso de racionalización que las nueve provincias de Lima se conviertan en región y que sea la provincia más poblada sede de la Región, en el 2002 Huaura-Huacho era la provincia más poblada de la región Lima.
.
De acuerdo a los estatutos del Colegio de Sociólogos, en el Capítulo I De los Colegios Regionales, en su artículo 29, se señala que en cada Región habrá un Colegio Regional de sociólogos, con sede en la ciudad que sea cabeza de región. Para la organización de un Colegio Regional es preciso que ejerzan la profesión de Sociólogos, por lo menos veinte titulados en el ámbito regional.
Desde el 2002 han sido cinco intentos para crear el colegio regional de sociólogos, una de las cuales la presidio el Dr. Marcelo Zuñiga,Lic.Pepe Olaya y el Lic. Antonio Soto Salvador, que contó con el respaldo de los Decanos Custodio Arias y Pedro Pablo Ccopa y el Decano de la FFCCSS.Dr.Juan Sarmiento,
Con resolución Nº001/COLSOC-D/2015, del 28 de enero de 2015 El Consejo Directivo del Colegio de Sociólogos del Perú reunidos en sesión extraordinaria, señal que visto el expediente de fecha 31 de diciembre del 2014, suscrito por el sociólogo Gustavo Manrique La Rosa y con la adhesión de 34 sociólogos titulados que laboran en la región de Lima provincias, en la que se solicita la creación de un Colegio Regional que cubra dicho ámbito geográfico se resolvió aprobar la creación del Colegio de Sociólogos Región Lima Provincias, con sede en la ciudad de Huacho y se nombra la Comisión Organizadora presidida por el SocGustavo Manrique La Rosa (CSP: Nº 0457), integrada por la Soc. Gladys Amelia Navarro Vera (CSP Nº 725) y el Soc. Francisco Rodrigo Maya Silva (CSP. Nº 641)
La primera acción de la Comisión Organizadora fue
convocar a una reunión donde se nombro el Comité Electoral que regirá los
comicios de la primera Junta Directiva del Colegio de Sociólogos de Lima
provincias, este primer comité electoral histórico esta integrado por el Soc.
Marco Antonio Vásquez de la Cruz como presidente, el Soc. Luis Fernando Ruidiaz
Valdivieso y el Soc. José Miguel Hernández Angulo como miembros.
Esperamos que colegas
como los Lic. Isabel Celedonio, Mercedes Laguna Ichu y el Dr. Marcelo Zúñiga y
otros colegas que estuvieron en las primeras etapas ,se reintegren por su formación
académica y honesta en beneficio de los estudiantes, para que se logre una
autentica integración de los sociólogos de la Región Lima-Provincias, sin personas
que quieran hacer de su Colegio Regional, un negocio para su enriquecimientos de grupo o
particular.
Otras de las acciones es la creación de nuestro
correo institucional: crsociologoslimaprovincias@gmail.com y la búsqueda de
nuestra sede institucional que será en la Av. 28 de julio 928 en la ciudad de
Huacho, que en la segunda semana de abril se llevara a cabo el acto electoral para
elegir a la primera Junta Directiva del Colegio Regional de Sociólogos de Lima -Provincias..
NUESTRA PALABRA
Les presento este nuevo blog:
diversidadculturaly socialblogspot.com,
Que debe ser dirigido a todos los profesionales que quieren dar a conocer sus opiniones y alternativas para que nuestra clase política comprenda que esta surgiendo en las redes sociales, numerosos ciudadanos quieren dejarse oír, escuchar y participar.
Esta humilde pagina tratara temas de actualidad como la crisis mundial, la situación política de nuestra PATRIA, la problemática de las universidades del país, la crisis de los gobiernos locales, y todo tema que interese a nuestros lectores, pero siempre con propuestas y alternativas.
Y mensualmente daremos a conocer NUESTRA PALABRA, las opiniones de nuestros editores sobre contenidos de nuestros colaboradores para reforzar sus puntos de vista y hacerlo mas dinámico para que los ciudadanos que revisan las redes, vean a PERÚ,PROBLEMA O POSIBILIDAD como una ventana de esperanza y de compromiso por un PERU NUEVO,EN UN MUNDO NUEVO.
LOS EDITORES
LA IZQUIERDA Y SU PARTICIPACIÓN EN PROCESOS ELECTORALES ( I )
“No puede constituirse un partido político basándose exclusivamente en el abstencionismo electoral. Es necesario un estrecho contacto con las masas, contacto que sólo se puede lograr a través de nuevas formas de organización” Antonio Gramsci"
“No puede constituirse un partido político basándose exclusivamente en el abstencionismo electoral. Es necesario un estrecho contacto con las masas, contacto que sólo se puede lograr a través de nuevas formas de organización” Antonio Gramsci"
En nuestro país la izquierda peruana ha tratado por muchos años de lograr una unidad como alternativa de poder y gobierno,pero dentro de sus propias tendencias ha existido un debate que se inicia en la década del 60 en los sectores intelectuales que era en un primer momento sobre el carácter de la sociedad si era semifeudal o capitalista y el carácter de la revolución, ya sea democrático popular o socialista,que se daba entre aquellos que como consecuencia de la ruptura entre China y la Unión Soviética,aplicaron en el Perú un seguidismo ideológico,ya que rompieron el Partido Socialista fundado por Jose Carlos Mariategui en esas dos tendencias que luego con los años se dividieron en otras pequeñas organizaciones que se declaraban herederas del pensamiento mariateguista.
El triunfo de la Revolución Cubana dirigida por el Movimiento 26 de Julio bajo la dirección de Fidel Castro,El Che y Camilo Cienfuegos reabrió el debate sobre el carácter de la Revolución si debería ser por la lucha armada o participar en elecciones como lo hizo el Frente de Liberación Nacional del General Pando Egusquiza,donde en la Plaza San Martín en Febrero de 1963,se decide participar en las elecciones,pero allí en un memorable discurso,Luis de la Puente Uceda anuncia que el Movimiento de Izquierda Revolucionaria ha decidido iniciar la lucha armada que las condiciones objetivas y subjetivas estaban dadas.
Es decir se inicia el debate entre los reformistas que planteaban hacer los cambios desde adentro y los que veían la necesidad de incorporar a los estudiantes,obreros e intelectuales a la lucha armada para construir el Socialismo en el Perú.
La guerrilla del MIR duro tan solo 7 meses,por la incomprensión de la izquierda urbana como las dos facciones de los llamados Partidos Comunistas,pero abrió otras tendencias como la de Vanguardia Revolucionaria de Picardo Napuri,así como el ELN de Hector Bejar y el joven poeta Javier Heraud que fue asesinado en el Rió Madre de Dios,que trataron de abrir un frente en las selvas de Ayacucho,pero aquellos hombres dejaron una lección a la Izquierda reformista.
En esos años hubieron tres hechos importantes que marcarían la historia:la recuperación de tierras por los campesinos,el movimiento sindicalista de Hugo Blanco en La Convención y Lares y la guerrilla del MIR,que crearon las condiciones para el golpe reformista de un grupo de coroneles liderados por el General Juan Velasco Alvarado que en 1968 sacaron del poder a Fernando Belaunde Terry ante el peligro de que el Perú se convierta en una nueva CUBA.
A CINCO AÑOS DEL CENTENARIO DE LA REFORMA UNIVERSITARIA
(1919-2019)
Para nadie es un secreto que la Universidad Publica en el Perú esta en crisis por que la mayor parte de los gobiernos que hemos tenido se han despreocupado por darle mayor financiamiento para que ellas produzcan tecnología,investigación y sumado a ello los docentes están mal pagados y muchos de ellos tienen que completar su canasta básicas en Institutos,Academias y otras Universidades.
A todo esto se le añade que bajo el pretexto de las intervenciones muchas hecha por el Ejecutivo y otras por el Congreso,en muchas Universidades se generaron "grupos de interés"que luego que caducaban las Comisiones reorganizadoras,estos grupos se consolidaban con reglas de juego que dañaban el papel de los estudiantes,docentes o trabajadores administrativos,ya que se les cerraba las puertas a docentes que no pensaban como ellos o que no estaban en sus planes para ascender como DECANO,DIRECTOR DE ESCUELA o JEFE DE DEPARTAMENTO y hasta para ser RECTOR.
En conclusión debemos preparar este CENTENARIO con una UNIVERSIDAD PUBLICA libre de grupos de interés pero crear una DEMOCRACIA PARTICIPATIVA donde el voto sea universal para elegir autoridades en todos los niveles,mayor presupuesto para Investigación y tecnología y por ultimo DOCENTES bien remunerados que tengan facilidades para investigar,crear tecnología y una relación mas horizontal con los estudiantes,no vertical y autoritaria
(1919-2019)
Para nadie es un secreto que la Universidad Publica en el Perú esta en crisis por que la mayor parte de los gobiernos que hemos tenido se han despreocupado por darle mayor financiamiento para que ellas produzcan tecnología,investigación y sumado a ello los docentes están mal pagados y muchos de ellos tienen que completar su canasta básicas en Institutos,Academias y otras Universidades.
A todo esto se le añade que bajo el pretexto de las intervenciones muchas hecha por el Ejecutivo y otras por el Congreso,en muchas Universidades se generaron "grupos de interés"que luego que caducaban las Comisiones reorganizadoras,estos grupos se consolidaban con reglas de juego que dañaban el papel de los estudiantes,docentes o trabajadores administrativos,ya que se les cerraba las puertas a docentes que no pensaban como ellos o que no estaban en sus planes para ascender como DECANO,DIRECTOR DE ESCUELA o JEFE DE DEPARTAMENTO y hasta para ser RECTOR.
En conclusión debemos preparar este CENTENARIO con una UNIVERSIDAD PUBLICA libre de grupos de interés pero crear una DEMOCRACIA PARTICIPATIVA donde el voto sea universal para elegir autoridades en todos los niveles,mayor presupuesto para Investigación y tecnología y por ultimo DOCENTES bien remunerados que tengan facilidades para investigar,crear tecnología y una relación mas horizontal con los estudiantes,no vertical y autoritaria
ENSAYO: ¿PORQUE PUBLICAR?
ENSAYO:
¿PORQUE PUBLICAR?
Autora: Lic. Laguna Icho, Mercedes
Publicar, es una palabra simple, pero de mucha importancia y con gran relevancia para la sociedad, ya que ella significa dar a conocer algo, sacar a la luz algún acontecimiento digno de conocerse y difundirse para el bienestar de la comunidad.
¿Por qué publicar?
Porque sentimos una obligación moral de dar a conocer a nuestra comunidad y si fuese necesario, al mundo entero, algo de importancia y digno de difundirse, que ayudará a resolver problemas que aquejan a nuestra sociedad.
Cuando me refiero de algo importante y digno de difundirlo por todos los medios de comunicación masiva, llámese periódicos, revistas, libros, televisión, radio, Internet, etc. etc., estoy refiriéndome a una investigación científica orientada a la resolución de un problema.
Cuando se publique una investigación de carácter científico, se debe hacer de forma clara y sencilla, teniendo como objetivo su extensiva divulgación y la comprensión del tema, ya que va dirigido a toda clase de público.
Publicar, involucra, además, una necesidad de solución de problemas que aquejan a nuestra comunidad, sociedad, al mundo entero, si es el caso; una necesidad de salvaguardar a la humanidad, que nuestros conocimientos adquiridos a lo largo de una persistente preparación académica, no sean en vano y caigan en saco roto, que todo lo aprendido podamos volcarlo en solucionar dificultades que día a día entorpecen el desarrollo de la humanidad; encontrándose en diversas áreas como: política, economía, salud, agro, educación, etc., etc. Por ello, el investigador debe de proporcionar sus ideas y apreciaciones de forma clara y objetiva, que motive a cambios de conductas, que incentive al hombre a mejorar; y trabaje coordinadamente para intercambiar ideas, porque el científico, para poder hacer un trabajo relevante, nunca debe trabajar solo, ni encerrado en un laboratorio, necesariamente tiene que estar en contacto continuo con la gente, quien le brindará la información necesaria para la mejor solución de los problemas.
Los antecedentes que genere el científico quedará registrado con la publicación de su trabajo de investigación, marcará el inicio a una serie de investigaciones que generarán cambios cuantitativos y cualitativos de bienestar de la humanidad.
El científico, luego de la publicación de su arduo trabajo de investigación se sentirá satisfecho y feliz de haber contribuido con el desarrollo de su comunidad, país, del mundo entero; dependiendo de la magnitud de su trabajo; siempre y cuando lo haya hecho con ética y consciente de lograr un cambio.
Para conseguir que se cumpla con lo planteado líneas antes, nosotros, los docentes debemos de ser concientes que somos los gestores de la formación de futuros científicos, por ello nos obligamos a predicar con el ejemplo, ya que vivimos en un mundo globalizado, donde formamos parte de un todo, y por ende somos una unidad.
¿PORQUE PUBLICAR?
Autora: Lic. Laguna Icho, Mercedes
Publicar, es una palabra simple, pero de mucha importancia y con gran relevancia para la sociedad, ya que ella significa dar a conocer algo, sacar a la luz algún acontecimiento digno de conocerse y difundirse para el bienestar de la comunidad.
¿Por qué publicar?
Porque sentimos una obligación moral de dar a conocer a nuestra comunidad y si fuese necesario, al mundo entero, algo de importancia y digno de difundirse, que ayudará a resolver problemas que aquejan a nuestra sociedad.
Cuando me refiero de algo importante y digno de difundirlo por todos los medios de comunicación masiva, llámese periódicos, revistas, libros, televisión, radio, Internet, etc. etc., estoy refiriéndome a una investigación científica orientada a la resolución de un problema.
Cuando se publique una investigación de carácter científico, se debe hacer de forma clara y sencilla, teniendo como objetivo su extensiva divulgación y la comprensión del tema, ya que va dirigido a toda clase de público.
Publicar, involucra, además, una necesidad de solución de problemas que aquejan a nuestra comunidad, sociedad, al mundo entero, si es el caso; una necesidad de salvaguardar a la humanidad, que nuestros conocimientos adquiridos a lo largo de una persistente preparación académica, no sean en vano y caigan en saco roto, que todo lo aprendido podamos volcarlo en solucionar dificultades que día a día entorpecen el desarrollo de la humanidad; encontrándose en diversas áreas como: política, economía, salud, agro, educación, etc., etc. Por ello, el investigador debe de proporcionar sus ideas y apreciaciones de forma clara y objetiva, que motive a cambios de conductas, que incentive al hombre a mejorar; y trabaje coordinadamente para intercambiar ideas, porque el científico, para poder hacer un trabajo relevante, nunca debe trabajar solo, ni encerrado en un laboratorio, necesariamente tiene que estar en contacto continuo con la gente, quien le brindará la información necesaria para la mejor solución de los problemas.
Los antecedentes que genere el científico quedará registrado con la publicación de su trabajo de investigación, marcará el inicio a una serie de investigaciones que generarán cambios cuantitativos y cualitativos de bienestar de la humanidad.
El científico, luego de la publicación de su arduo trabajo de investigación se sentirá satisfecho y feliz de haber contribuido con el desarrollo de su comunidad, país, del mundo entero; dependiendo de la magnitud de su trabajo; siempre y cuando lo haya hecho con ética y consciente de lograr un cambio.
Para conseguir que se cumpla con lo planteado líneas antes, nosotros, los docentes debemos de ser concientes que somos los gestores de la formación de futuros científicos, por ello nos obligamos a predicar con el ejemplo, ya que vivimos en un mundo globalizado, donde formamos parte de un todo, y por ende somos una unidad.
LA CARTA AGENDA
MUNDIAL DE DERECHOS HUMANOS DE LA CIUDAD
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
Tiene dos objetivos principales: la promoción y consolidación de los Derechos Humanos de los ciudadanos que habitan una ciudad, sin discriminaciones ya sea en forma individual o colectiva, para esos
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
Tiene dos objetivos principales: la promoción y consolidación de los Derechos Humanos de los ciudadanos que habitan una ciudad, sin discriminaciones ya sea en forma individual o colectiva, para esos
efectos .todos los
habitantes son ciudadanos y ciudadanas, sin distinción alguna de
raza,genero.idioma,religión,condición social. opinión política o
filosófica u orientación
sexual.
Por que la
Dignidad de todo ser humano es un valor supremo de toda sociedad, que refuerza
y desarrolla los derechos contenidos a escala nacional en virtud de la
Constitucion,las leyes y las obligaciones internacionales del estado.
Otro de sus
valores es la libertad,igualdad,especialmente
entre hombres y
Mujeres, sin ningún
tipo de discriminación, reconocimiento de las diferencias, así como la Inclusión
Social y Justicia, así como capacidad de los ciudadanos de hacer suya la
Democracia y la participación, como forma de gobierno de las ciudades.
Que los ciudadanos
que habitan una ciudad tienen derecho a una ciudad
Constituida, como
comunidad política municipal que ofrezca condiciones adecuadas de vida a los ciudadanos, procurando la
convivencia entre todos los ciudadanos y las autoridades municipales.
Todos los
ciudadanos que habitan una ciudad tienen derecho a participaren la articulación
del espacio publico, así como en la gestión y uso de esos espacios que deben
ser el fundamento de la convivencia de las ciudades,ejm:las Juntas Vecinales,
elegidas por el Voto Popular y el Presupuesto
Participativo.
Todos los
ciudadanos que habitan en una ciudad tienen derecho a disponer de espacios y
recursos para la practica activa de una ciudadanía activa y que los espacios de
convivencia y trabajo sean respetuosos con los valores de los otros y con el
valor del pluralismo, y por ultimo los habitantes de la ciudad tiene el deber de respetar los derechos y la
dignidad de los demás.
domingo, 22 de marzo de 2015
INNOVACION SOCIAL – RETO SOSTENIBLE
Lic. Magali Salazar Miranda
El sistema capitalista está en
crisis, la llamada “crisis económica”, ¿qué puede implicar?, posiblemente la
forma que podamos organizarnos, la forma de actuar o lo que podamos decidir.
Esta crisis pone de manifiesto que los retos que enfrentan las economías
actualmente resultan ser cada vez más de índole social debido al incremento de
la desigualdad de clases, esto ha hecho posible la participación activa de las
entidades y agentes sociales, quienes toman conciencia participativa para la
posible solución de problemas y conflictos que tiene la sociedad en las
personas más desfavorecidas.
Vivimos sumergidos en una
sociedad totalmente cambiante y si la globalización o modernización es el
objetivo alcanzable, la innovación social es la táctica. La innovación social
son determinadas estrategias, ideas creativas y organizaciones que tratan de
cubrir necesidades de todo tipo, como pueden ser la educación, la sanidad, la
vivienda, etc., que reciben determinados ciudadanos de una sociedad. La
innovación social pretende proyectar e implementar nuevas y mejores maneras de
cubrir necesidades sociales.
En la 3ra jornada 10X10
“Cápsulas de Innovación Social” realizada en Barcelona, donde participaron
diferentes entidades exponiendo sus proyectos innovadores de ideas sostenibles
y nuevos retos, me agradaría resaltar y subrayar un denominador común en los
elementos innovadores: “La participación conjunta de diferentes sectores
sociales y diferentes campos de estudio”, “Estado de Bienestar”, “Innovación de
las personas y para las personas”. En esta misma jornada Begoña Román Maestre
ponente invitada, cuyo ámbito especializado es “La ética aplicada a entornos
profesionales y organizativos”, nos habla de tener una brújula para direccionar
la innovación social y hacer partícipes activos a los beneficiarios,
empoderamiento de las personas, crear coagentes participativos “Hacerlos con
ellos no para ellos”, llegar a una inclusión vivida no impuesta.
De la existencia de necesidades
sociales se impulsa la innovación social, una ventana entre lo que hay y lo que
debería haber, entre lo que determinadas personas necesitan y lo que se les
ofrece, un nuevo paradigma de desarrollo. Los agentes sociales deberían
priorizar lo cualitativo ante lo cuantitativo.
La
innovación social es el cimiento del presente y el futuro de la acción social,
cambiando la mentalidad y pretendiendo crear un banco de ideas solucionables y
ejecutables. Debemos pararnos a reflexionar, escuchar, mirar, participar y
solucionar de forma activa nuestra realidad social.
sábado, 21 de marzo de 2015
NOTAS DE ACTUALIDAD
!!EL COLECTIVO DE SOCIÓLOGOS DE LA USMP PRESENTE EN LA
JURAMENTACION DE LAS NUEVAS AUTORIDADES DEL COLEGIO
DE SOCIÓLOGOS DEL PERÚ ¡¡
El Colectivo de Sociólogos de la USMP,estuvo presente en la ceremonia
de Juramentacion de la Junta directiva de la Regional Lima-Callao y de
la Nacional,así como de los integrantes de la Asamblea Nacional de
Delegados.
Hubo una nutrida concurrencia que testimonio su respaldo a los colegas
Roberto Rodriguez Rabanal,Eduardo Arroyo Laguna,Sinesio Lopez y
los 21 delegados que juramentaron con espíritu integrador,renovador y
de confraternidad,ante las diversas personalidades como la Embajadora
de Nicaragua,República Dominicana,del Consejo de la Magistratura en
la persona del Ing. Gonzalo García Nuñez.y otros ilustres invitados.
JURAMENTACION DE LAS NUEVAS AUTORIDADES DEL COLEGIO
DE SOCIÓLOGOS DEL PERÚ ¡¡
de Juramentacion de la Junta directiva de la Regional Lima-Callao y de
la Nacional,así como de los integrantes de la Asamblea Nacional de
Delegados.
Hubo una nutrida concurrencia que testimonio su respaldo a los colegas
Roberto Rodriguez Rabanal,Eduardo Arroyo Laguna,Sinesio Lopez y
los 21 delegados que juramentaron con espíritu integrador,renovador y
de confraternidad,ante las diversas personalidades como la Embajadora
de Nicaragua,República Dominicana,del Consejo de la Magistratura en
la persona del Ing. Gonzalo García Nuñez.y otros ilustres invitados.
POR LA UNIDAD DE LA IZQUIERDA SIN EXCLUSIONES
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
"Las organizaciones de izquierda no son democracias que se renuevan, sino pequeñas dictaduras en que los líderes excluyentes se desgastan y envejecen sin soltar los cargos".( Hector Bejar )
Esta frase del cc. Hector Bejar es el sentimiento de muchos ciudadanos
de izquierda que ven a las cúpulas partidarias como FEUDOS que no se
renuevan, para hacerle caso a los liberales "criollos"de portarse bien y
maquillar el sistema,sino que luche por el cambio de este sistema opresor
y remplazarlo por un gobierno que reforme este estado burocrático que es inepto y alejado de los ciudadanos,que cambie el modelo primario-exportador de piedras como denuncia el destacado economista Oscar Ugarteche por un modelo de desarrollo nacional industrializador.
Por ello la UNIDAD DE LA IZQUIERDA debe pasar por asimilar los errores
del pasado,para convertirlo en una fuerza pujante que acumule todas
fuerzas dispuesto a una autentica transformacion en nuestra PATRIA.
Pero para ello se necesita democratizar a las cúpulas de izquierda que
entiendan que primero es el Proyecto de Programa y luego son las
candidaturas,que es lo secundario,primero es ¿Que hacer? y luego como
lo hacemos,así de simple,no seamos un FRENTE ELECTORAL,sino un
FRENTE DE PODER Y GOBIERNO.
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
"Las organizaciones de izquierda no son democracias que se renuevan, sino pequeñas dictaduras en que los líderes excluyentes se desgastan y envejecen sin soltar los cargos".( Hector Bejar )
Esta frase del cc. Hector Bejar es el sentimiento de muchos ciudadanos
de izquierda que ven a las cúpulas partidarias como FEUDOS que no se
renuevan, para hacerle caso a los liberales "criollos"de portarse bien y
maquillar el sistema,sino que luche por el cambio de este sistema opresor
y remplazarlo por un gobierno que reforme este estado burocrático que es inepto y alejado de los ciudadanos,que cambie el modelo primario-exportador de piedras como denuncia el destacado economista Oscar Ugarteche por un modelo de desarrollo nacional industrializador.
Por ello la UNIDAD DE LA IZQUIERDA debe pasar por asimilar los errores
del pasado,para convertirlo en una fuerza pujante que acumule todas
fuerzas dispuesto a una autentica transformacion en nuestra PATRIA.
Pero para ello se necesita democratizar a las cúpulas de izquierda que
entiendan que primero es el Proyecto de Programa y luego son las
candidaturas,que es lo secundario,primero es ¿Que hacer? y luego como
lo hacemos,así de simple,no seamos un FRENTE ELECTORAL,sino un
FRENTE DE PODER Y GOBIERNO.
¿ PORQUE DECLARAR LA VICTORIA EN ESTADO DE EMERGENCIA ? I
CONCURSOS PÚBLICOS PARA FUNCIONARIOS Y PERSONAL
ADMINISTRATIVO ANTE LAS PUGNAS INTERNAS.
Lic. ANTONIO SOTO SALVADOR
En esta segunda nota sobre la necesidad que el Distrito de La Victoria
se encuentra entre un ALCALDE que no informa sobre como nos dejo
la gestión de Sanchez Aizcorbe,que esta resolviendo problemas como
el recojo de basura,serenazgo en forma espontanea y sin un plan de
desarrollo.
Ya que la actual gestión tiene 76 días y no ha convocado al Concejo de
Coordinación Distrital,que según el Art.100 en su inciso 1 nos dice que:
"debe Coordinar y Concertar el Plan de Desarrollo Municipal concertado
y el Presupuesto Participativo",pero parece que los nuevos dirigentes
de las JUNTAS VECINALES no toman "el toro por las astas" y asumen
una posición para que se respete la L.O.M-27972,sobre rendición de
cuentas y el CCL.
Una de las funciones de las Juntas Vecinales en su Art.107,inciso 6 es
de "fiscalizar la ejecución de los planes de desarrollo municipal" y en su
inciso 1,dice:"concertar y proponer las prioridades de gastos e inversión
en el distrito".
Las Juntas Vecinales como fiscalizadoras de la gestión municipal deben
romper con el caos y desgobierno que existe dentro del Municipio por
las disputas entre el Alcalde,regidores y la injerencia de Solidaridad
Nacional,deben proponer salidas como que el ALCALDE asuma su
autoridad,si la tiene y convoque a Concursos publico para personal de
funcionarios,administrativos(Policia Municipal,Serenazgo)para romper
con las pugnas internas
CONCURSOS PÚBLICOS PARA FUNCIONARIOS Y PERSONAL
ADMINISTRATIVO ANTE LAS PUGNAS INTERNAS.
Lic. ANTONIO SOTO SALVADOR
En esta segunda nota sobre la necesidad que el Distrito de La Victoria
se encuentra entre un ALCALDE que no informa sobre como nos dejo
la gestión de Sanchez Aizcorbe,que esta resolviendo problemas como
el recojo de basura,serenazgo en forma espontanea y sin un plan de
desarrollo.
Ya que la actual gestión tiene 76 días y no ha convocado al Concejo de
Coordinación Distrital,que según el Art.100 en su inciso 1 nos dice que:
"debe Coordinar y Concertar el Plan de Desarrollo Municipal concertado
y el Presupuesto Participativo",pero parece que los nuevos dirigentes
de las JUNTAS VECINALES no toman "el toro por las astas" y asumen
una posición para que se respete la L.O.M-27972,sobre rendición de
cuentas y el CCL.
Una de las funciones de las Juntas Vecinales en su Art.107,inciso 6 es
de "fiscalizar la ejecución de los planes de desarrollo municipal" y en su
inciso 1,dice:"concertar y proponer las prioridades de gastos e inversión
en el distrito".
Las Juntas Vecinales como fiscalizadoras de la gestión municipal deben
romper con el caos y desgobierno que existe dentro del Municipio por
las disputas entre el Alcalde,regidores y la injerencia de Solidaridad
Nacional,deben proponer salidas como que el ALCALDE asuma su
autoridad,si la tiene y convoque a Concursos publico para personal de
funcionarios,administrativos(Policia Municipal,Serenazgo)para romper
con las pugnas internas
¡¡ EL PERU EN BUSCA DE UNA AUTENTICA TRANSFORMACIÓN !!
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
Nuestra PATRIA desde su independencia administrativa y no económica
del coloniaje español,fue un pais donde las pugnas entre los civilistas y
los remanentes del militarismo provenientes del proceso independicista
tuvo un largo proceso que duro casi 50 años.
En esas condiciones nos encontró la guerra con Chile,azuzada por los
intereses británicos,que terminaron siendo los auténticos beneficiados
de dicho conflicto,pues se consolido su hegemonía en los dos países a
partir de sus inversiones en la minería,sectores financieros que duro
hasta comienzos del Siglo XX,como producto de la I crisis mundial que
motivo el primer conflicto mundial y la aparición de EEUU como nueva
potencia mundial que ingresa a nuestros países en los sectores mineros,
financiero y en la agro exportación en alianza con la Oligarquía peruana.
En nuestro pais desde comienzos del Siglo XX hasta la actualidad ha sido
gobernado en casi un 70%por militares y un 30% por los civiles,es decir,
no hemos sido capaces de construir un País soberano e independiente,si
los hubo,como el Reformismo Militar de Velasco Alvarado en 1968 ,fue
traicionado y derrotado por la Oligarquía peruana en alianza con los
intereses norteamericanos.
Por ello,es un deber histórico que la Izquierda peruana se consolide con
un PROYECTO NACIONAL que recoja aspiraciones de la ciudadanía
como una radical reforma del estado para hacerlo mas eficiente y participativo
,una política económica de desarrollo nacional e industrial.,
y eso debe ser acompañado por planes de educación y salud como ejes
de un desarrollo nacional.
Lic.ANTONIO SOTO SALVADOR
Nuestra PATRIA desde su independencia administrativa y no económica
del coloniaje español,fue un pais donde las pugnas entre los civilistas y
los remanentes del militarismo provenientes del proceso independicista
tuvo un largo proceso que duro casi 50 años.
En esas condiciones nos encontró la guerra con Chile,azuzada por los
intereses británicos,que terminaron siendo los auténticos beneficiados
de dicho conflicto,pues se consolido su hegemonía en los dos países a
partir de sus inversiones en la minería,sectores financieros que duro
hasta comienzos del Siglo XX,como producto de la I crisis mundial que
motivo el primer conflicto mundial y la aparición de EEUU como nueva
potencia mundial que ingresa a nuestros países en los sectores mineros,
financiero y en la agro exportación en alianza con la Oligarquía peruana.
En nuestro pais desde comienzos del Siglo XX hasta la actualidad ha sido
gobernado en casi un 70%por militares y un 30% por los civiles,es decir,
no hemos sido capaces de construir un País soberano e independiente,si
los hubo,como el Reformismo Militar de Velasco Alvarado en 1968 ,fue
traicionado y derrotado por la Oligarquía peruana en alianza con los
intereses norteamericanos.
Por ello,es un deber histórico que la Izquierda peruana se consolide con
un PROYECTO NACIONAL que recoja aspiraciones de la ciudadanía
como una radical reforma del estado para hacerlo mas eficiente y participativo
y eso debe ser acompañado por planes de educación y salud como ejes
de un desarrollo nacional.
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